Bricolage NL  
 

Інтернет - стіл: “Геополітичний вибір України”

Додано 26 червня 2004 р., Mazepa

МЛ “Бриколаж”

Ігор Каганець, редактор журналу нової еліти „ПЕРЕХІД-IV”, Україна

Геополітичний вибір України полягає в усвідомленні нею свого положення планетарного духовного і еволюційного центру. Навколишній світ вироджується і дестабілізується, тому безглуздо до когось приєднуватися (щоб не підчепити нову хворобу) чи когось наслідувати (старі схеми вже не працюють). В України є лише один напрямок розвитку—вгору, до нової екологічної ніші, до вищого рівня стосунків людина — Бог, людина — людина, людина — природа і людина — техносфера (штучна природа). Читати далі »

Що таке ультра-демократія?

Додано 26 червня 2004 р., Mazepa

Автор невідомий

Ультра-демократія — це індивідуалізм, що проявляється у повному неприйнятті дисципліни.

Міністр самооборони „Чорних Пантер” Хьюі Ньютон у своєму нарисі про Анархістів і Індивідуалістів наголосив, що — „це суспільний клас; він існував завжди”. Більшість людей, що вступають до „Пантер”, належать до найнижчого прошарку суспільства. Однією з основних характеристик цього класу є те, що вони діють і мислять , як окремий індивід. Ця тенденція виховується і підтримується правлячим класом (капіталістами) за допомогою риторики та урядових документів, таких як „Декларація про незалежність”, Конституція, „Декларація прав людини” і тд. Ці окремішні дії та спосіб мислення допомагають правлячому класу тримати в покорі і експлуатувати людей у всьому світі, найвиразніше це проявляється у расизмі щодо афроамериканців. Всі закони та суспільні інститути допомагають створювати індивідуалістичний спосіб мислення і дії. Це перешкоджає тому, щоб пригноблені люди усвідомили свої колективні проблеми, такі як расизм та експлуатація. Якщо експлуатовані люди хочуть виграти битву за свободу та звільнення, то їм необхідно навчитися думати і діяти, як єдиний колектив. Читати далі »

Від опору до звільнення

Додано 26 червня 2004 р., Mazepa

Автор невідомий

Від часу заснування партії було вбито близько 30 „Пантер”; під час першого року президентства Ніксона більше 400 було ув’язнено за різними звинуваченнями; офіси „Пантер” в Лос-Анджелесі, Окленді, Чикаго та інших 15 містах були розгромлені поліцією. Майже всі члени Центрального комітету були піддані репресіям: їх вбили, ув’язнили або змусили покинути країну. Департамент правосуддя має спеціальне завдання придушити „Партію Пантер”; ФБР назвало їх найбільшою загрозою внутрішній безпеці; нарешті, ці дії підтримують два комітети Конгресу та Верховний суд. Читати далі »

Ігор Лавриненко - “Русская Фаланга”: на сторожі Традиції

Додано 26 червня 2004 р., Mazepa

МЛ “Бриколаж”

Що таке „Русская Фаланга”, чим вона займається і, чому, власне „фаланга”?

Если говорить словами нашего Устава, то „Русская Фаланга” — есть оформленное в особую организацию Движение Русских ортодоксальных католиков, ставящее своей главной духовно-политической целью возрождение Святой Руси через пробуждение в Русском народе стремления к его исконным традициям, основанных на христианских идеалах Веры и Любви, Творческой Свободы и Рыцарского Служения, Жертвенности и Чести, Верности и Свободного Повиновения Богу и Государю” (ст.1). Читати далі »

Міфологема “Нового Риму”: Петрарка і Котляревський

Додано 26 червня 2004 р., Mazepa

Микола Жулинський

У Великодню неділю 8 квітня 1341 року на римському Капітолієві Франческо Петрарка виклав нову концепцію поезії, оголосив про повернення в Італію муз і отримав від представника народу — сенатора Орсо — лавровий вінок і диплом, який засвідчував його право на абсолютну першість у літературі та мистецтві.

Ф.Петрарка став першим письменником Відродження — родоначальником нової епохи в духовному житті Європи, нової світлоглядної системи Ренесансу, яка поривала з середньовічною похмурістю та закостенілою регламентацією життя і поведінки людини і відкрила перед нею світло знань, культури і людяності. Читати далі »

Гайдеґер і завдання самостійности для українців

Додано 15 червня 2004 р., Mazepa

Карівець Ігор, МЛ “Бриколаж - Львів”

Гайдеґер — мислитель з Мескірха, містечка на півдні Німеччини. Гайдеґер — німець до глибини душі. Він закорінений не лише у свою батьківщину (Heimat), але й у часовість як таку.

Часовість — це відрізок часу життя між народженням і смертю. Закоріненість у часовість дозволила Гайдеґеру не відкинути видимість, а, навпаки, через видимість вийти на просвіт буття. Читати далі »

Alarm!

Додано 15 червня 2004 р., Mazepa

Святослав Лютий

Не є секретом, що основною проблемою нашої нації сьогодні є слабкість та недовершеність тієї суспільної верстви, яку прийнято називати елітою. Провідна верства не лише згуртовує і веде за собою загал, але й нерозривно пов’язана з ним як джерелом нових сил. Вона встановлює моральний закон, яким керуються маси, і власним прикладом доводить, що цей закон — єдино правильний. Читати далі »

Про знать

Додано 15 червня 2004 р., Mazepa

Карівець Ігор, МЛ “Бриколаж - Львів”

Походження знаті. Первісно словом „знак” позначували родовитого аристократа, сильного духом, на якому лежало знамення Бога. Звідси походить слово „знать”, яким окреслювали вищу суспільну верству, вибраних Богом взагалі. На знаті лежить знак, значення якого визначається через їхнє знання (гнозис) Божих законів.

Божі закони створені верховним Богом праукраїнців Сварогом. Сварог створює світ Праві. Світ Праві — це світ Правди, Справедливості і Праведності. Знамення Бога на знатних — це їхнє відання, їхнє знання законів світу Праві, тобто світу Правди, Справедливості і Праведності. Але це знання не теоретичне, не спекулятивне, не словесне, а таке, що знаходить виявлення у явному, видимому, світі. Всіх, хто не жив в явному, видимому, світі, за Божими законами, тобто не чинив справедливо і по-правді, називали не-знать. Читати далі »

Захист самозахисту

Додано 15 червня 2004 р., Mazepa

Хью Ньютон

Ми повинні зрозуміти відмінність між бунтом анархістів і чорною революцією (звільненням чорних колоній). Наше суспільство є класовим; воно було таким завжди. Реакційне класове суспільство накладає обмеження на індивіда, які проявляються не лише в фізично, але й відображаються на самовираженні, мобільності та свободі творчості (робити те, що ти хочеш). Читати далі »