Д.Зелений

Класичне визначення рецензії як критичної методи полягає у негайній реакції на ту чи іншу творчу подію. Саме тому враження від випущеного кілька років тому маловідомого і раритетного запису „Наші партизани” можна рахувати ретро-рецензією, принаймні з огляду на її методологічний статус.

Гортаючи сторінки інтернета серфінгісти натрапляють на дивовижно патетичні і водночас такі потрібні для заангажованого поціновувача слова і його сполучення на кшталт: Баскський Радикальний Рок, Американський Революційний Націоналістичний Рок, Рок Білого Опору та інші милі серцю і противні опонентові виклики – заклинання. Час іде і не за горами той день, коли з легкої руки якогось екзальтованого розумаки появиться специфічно український різновид рок-опору, і не має значення, на які саме цінності орієнтуватиметься незадоволений оточуючим (чи оточуючими) митець, він же фронтмен. Читати далі »

Карівець Ігор, „Бриколяж-Львів”

За розпадом слідує розкладання того, що віджило своє. Розпалася Совєтська імперія, але в Україні цей розпад совєтського способу життя та керування перейшов в агонію, розкладання трупа, якого хочуть оживити. Ось що таке перехідний період в Україні: підтримування трупа у належному стані.

Імідж України — це імідж покійника, якого підживлюють, наприклад за допомогою досягнень у спорті (досягнення спортсменів з України на Олімпіаді у Греції мають показати наскільки добротним є життя українців, бо на підготовку спорстменів йдуть великі кошти з бюджету, а це, у свою чергу, засвідчує те, що держава багата), а засоби масової інформації (радіо, телебачення, часописи) підтримують совєтське відношення до життя, використовують совєтські стереотипи для збереження status quo . Читати далі »

Арне Наесс, Джордж Сешенз

Боротьба за національне визволення і соціальне розкріпачення народу ліквідовує відчуження як між людиною і суспільством, так і між суспільством і Природою. Визволення — є відторгнення усього репресивного, колоніального, штучного, це смерть імітації, це становлення народу самим собою, повернення одночасно до Культури і до Природи. Читати далі »

Карівець Ігор, “Бриколяж – Львів”

У постмодерністичні часи правда є відносним поняттям. Відносність правди веде до соціального й особистісного безладу. О. Шпенглер у своїй чудовій праці “Конання Заходу” показав, що західноєвропейська культура вичерпала себе і перейшла у стан цивілізації, а цивілізація – це смерть культури. Але конає не лише Захід. Якщо на Заході швидкими темпами відбувається старіння націй (люди живуть до 80-ти і більше років, тимчасом як народжувальність дуже низька), то в колишніх совєтських республіках відбувається вимирання населення, наприклад в Україні смертність перевищує народжувальність. Читати далі »

МЛ „Бриколяж”

Алесь Явдаха, „Наша Ніва” (Мінськ, Білорусія)

Ня бачу сэнсу такога вонкавага сінтэзу. Бо глыбіннага сінтэзу не атрымаецца таму, што па вялікім рахунку анархізм гэта рух СУПРАЦЬ, а нацыяналізм — ЗА. Вынікам сінтэзу можа быць хімэра. Іншая справа, што дыскусія можа выявіць тое, што тыя анархісты зусім не анархісты, а нацыяналісты — зусім не нацыяналісты. У гэтым сэнсе інтэрнэт-стол цалкам апраўданы. Каб зьбіць ярлыкі. Читати далі »

МЛ „Бриколяж”

Тов. Мазепа, „Бриколяж — Київ”: Доброго дня, шановний львівський колєго. Сьогодні ми поговоримо на таку, все ще закриту для українського політикуму, але, водночас дуже розкручену на Заході тему, як діяльність німецької просвітницької організації „Deutsches Kolleg”.

З огляду на твою поінформованість, я, з дозволу, питатиму, а ти, коли — ласка, даватимеш якомога повніші відповіді. Разом з тим, хотілося би зауважити саме діалогічний характер даної інтернет — розмови, оскільки інтерв’ю у своїх є ознакою поганого тону. Таким чином почнемо. Читати далі »

Д. Зелений

На відміну від нашого північного сусіди український політикум не знайомий з ідеологією „Третьої Позиції”. Єдиними носіями популярної на Заході націонал — більшовицької ідеологеми позиціонують себе братчики з однойменної організації Дмитра Корчинського „Братство”.

Громадські інституції знають кілька братерств, проте жодне з них не варт порівнювати з проектом кращого вітчизняного піарщика Дмитра Корчинського. Східноукраїнське братство в Донецьку, Братство національної свідомості у Львові та Українське Братство Юсова сукупно не дотягують до рівня українського відділення російського НБП — всеукраїнської партії „Братство” Дмитра Корчинського. Читати далі »