НЕВІЛЬНИКИ І СМЕРТНИКИ В ДВОХ ТАБОРАХ: Спогади про Освенцим і Біркенау
Додано 4 квітня 2008 р., MazepaРоман РОЗДОЛЬСЬКИЙ
Навіщо, питається, публікувати спогади про Голокост, коли його заперечують лише відверті маргінали? Причина в тому, що в нашому власному русі деякі соціалісти чинять історичний злочин проти пам’яті в’язнів таборів на кшталт Освенциму. Значна частина лівих перекрутила солідарність з пригнобленими і жертвами агресії на некритичну підтримку таких організацій як Хамас в Палестині та Хізболла в Лівані. Але ж обидві вони заперечують факт Голокосту!
Генеральний секретар Хізболли Хасан Назралла неодноразово заявляв, що Голокосту не було. В квітні 2000-го року ми мали можливість почути, що «євреї вигадали легенду про нацистські звірства», а в ефірі Аль-Джазіри він захищав історика-ревізіоніста Роджера Гароді, який ніби-то «довів, що Голокост – це міф». Починаючи з 1990-х років заперечення Голокосту стало знов поширеним серед ісламських суспільних і політичних рухів в арабському світі. Хамас продовжує бути послідовно антисемітським, порівнюючи євреїв і нацистів у своїй хартії 1988 р. Він також підтримав заперечення Голокосту. Услід за конференцією про Голокост в січні 2000-го року Хамас розповсюдив прес-реліз, в якому стверджувалося, що «ця конференція переслідує відверту сіоністську мету – фальсифікація історії через приховування правди про так званий Голокост, сумнівну вигадку без жодного підґрунтя». Хамас закликав науковців «не боятися ворожого ставлення євреїв», що прагнуть «перешкодити об’єктивним, неупередженим дослідникам викрити брехню сіоністських заяв».
У відповідь ревізіоністам та їхнім апологетам, що не наважуються заперечити їхню брехню, ми публікуємо спогади в’язня Освенциму. Автор не був а ні сіоністом, а ні євреєм. Роман Роздольський був активістом соціалістичного руху з 1915 р., засновником і провідним теоретиком Комуністичної партії Західної України. Опонував сталінізму і підтримував молодий троцькістський рух. Він був відомим марксистським дослідником і автором книжок «Написання «Капіталу» Маркса» і «До національного питання. Фрідріх Енгельс і проблема «неісторичних» народів». У 1942 р. Роздольський був заарештований гестапо в Кракові за допомогу євреям. Він вижив і надрукував свої спогади в українському емігрантському соціалістичному журналі «Оборона» в 1956 р. Спогади Роздольського – це не тільки свідчення, але й утвердження віри в соціалістичний проект після такого жахіття як Голокост. Те, у чому наше покоління може черпати натхнення.
Кріс Форд
Читати далі »