Гійом Фей (Guillaume Faye)

Дозвольте мені «археофутуристичну метафору» навколо вічного символу дерева, яке я порівнюю з ракетою (1). Та спочатку згадаймо суворе обличчя століття, що насувається .

ХХІ століття буде віком заліза і бур. Воно нічим не нагадуватиме гармонійні пророцтва, виголошені до 70-их років. Воно не буде глобальним селом, передбаченим Маршаллом Маклюеном у 1966, ні планетою мережі (network planet) Біла Гейтса, ні ліберальною світовою цивілізацією без історії, що керована описаною Френсісом Фукуямою «оонівською» державою. Це буде століття змагання народів та етнічних ідентичностей. І парадоксально, переможцями будуть ті народи, які залишаться вірними або повернуться до прабатьківських цінностей і реальностей, - біологічних, культурних, етнічних, соціальних, духовних, поєднуючи їх з технічною і науковою майстерністю. ХХІ століття буде часом, коли трагічна та хитка європейська прометеївська цивілізація здійснить метаморфозу, або пізнає власні безповоротні сутінки. Це буде вирішальне століття.
Читати далі »

Петер Стаденмайєр

«Ми усвідомлюємо, що відокремлення людства від природи, від цілісності життя призводить до самознищення роду людського та вимирання націй, і лише реінтреграція суспільства в природу може зміцнити нас — ось провідне завдання біології нашого часу. Сьогодні в центрі уваги вже не людство само по собі, а радше життя в цілому… Йдеться про зв‘язок із всезагальністю життя; тою природою, яка дала нам життя — це і є найглибший зміст і справжня сутність націонал-соціалістичної ідеї». (1). Читати далі »

Мікалай Шкіранда

«Нові ліві — нові праві — нова парадигма» — каже Бенуа. Немає «лівих» і «правих» — є вороги Системи (тов. Ірландець). «Нацики» і «антифа» — дві сторони однієї, апріорі ксенофобної медалі (МЛ «Бриколяж»). Читати далі »

Жан Одрі

Частину даного дослідження французького професора-індоєвропеїста Жана Одрі «Бриколаж» уже публікував. Зараз вашій увазі пропонується повна версія. Автор, спираючись на дані мовознавства та порівняльної міфології реконструює індоєвропейські соціальні структури, їх відображення у релігії.

Традиція існує постійно оновлюючись (Анрі Корбен). Пізнаючи минуле, отримуємо силу духу предків; лише корені, збережені або віднайдені, роблять нас нами і дають нам сенс, спроможність і напрям творити осмислене майбутнє. Читати далі »

«Дойче Коллег»

Нові «нові ліві» оживають на сторінках третьопозиційних німецьких, здебільшого інтернет — видань. Тут національні автономи, послідовники Штрассерів і Нікіша, себто націонал-більшовики і, без перебільшення, теоретично обгрунтованіший і такий, що модерніший самого постмодерну — націонал-марксизм, з одним із програмових документів котрого пропонується ознайомитися, «класичним марксистам», у першу чергу. Читати далі »

Майкл П.Спейдел (Michael P. Speidel)

Тема архаїчного минулого, коренів, витоків, індоєвропейська проблематика продовжує залишатися у полі уваги «Бриколажу». На додаток до вже опублікованих розвідок професорів Жана Одрі ( www.lab.org.ua/article/600 ), С.Поломе ( www.lab.org.ua/article/708/ ), К.Уоткінса ( www.lab.org.ua/article/701/ ), вашій увазі пропонується стаття Майкла Спейдела (Шпайделя?) про індоєвропейську воїнську традицію. Читати далі »

Автор невідомий

Іспанська метаполітична формація «Проект Аврора» уже відомий читачам «Бриколажу». Сьогодні пропонуємо вашій увазі давно анонсовану першу частину платформи (маніфесту) «Проекту Аврори». Розклад, занепад, декаданс, затемнення традиції, анемічність націй, орди переселенців, тотальність панування капіталу, глобалізм як найвища стадія імперіалізму… Що робити? Де знайти точку опертя? Як і де організовувати опір? Як готувати Революцію? Цей текст пропонує відповіді на ці питання. Читати далі »

проф. Едгар Поломе

Близько 4300 р. до н.е. відбулась хвиля переселення скотарських племен з території на північ від Чорного та Каспійського морів в басейн Дунаю; в середині четвертого тисячоліття до нашої ери вони вже були на заході України та в Молдові.

Поштовхом, що спричинив цю інвазію можливо був брак території для пасовиськ, а уможливила її приручення коня. Історичні події розвивались драматично: миролюбна осіла землеробська економічна система Старої Європи була зруйнована вщент; її великі добре сплановані поселення розпорошені, витончене мистецтво, з яскравою витіюватою керамікою зникло. На зміну егалітарній цивілізації Старої Європи новоприбульці впровадили більш стратифіковану соціальну систему кланових угрупувань, що проживали в невеликих селах чи сезонних поселеннях, оскільки випас худоби вимагав великої кількості нових пасовиськ. Їх ідеологію відображала раптова поява фортифікацій і зброї: це була героїчна, чоловіча цивілізація, що возвеличувала богів влади і війни, яких вбачали у сяючому небі, громі та блискавках. Ця нова релігія дуже сильно відрізнялась від староєвропейських культів Богині-Матері з їх ритуалами, сфокусованими на сезонних циклах вмираючої і воскресаючої природи. Читати далі »

Конрад Лоренц

Оптимистическое предисловие. Эта работа была написана к юбилею Э. Баумхартена, хотя она вовсе не подходит к жизнерадостной натуре юбиляра. Получилась иеремиада, какая больше подобала бы суровому проповеднику, а не ученому-натуралисту. Но в наше время именно ученым видны опасности, угрожающие человечеству, потому проповедь становится их долгом. Читати далі »

проф. Калверт Уоткінс

Редакція дякує тов. А. Поцілуйку за наданий у тимчасове користування текст. Разом із тим, відмітимо деякі труднощі, котрі виникли під час переформатування тексту у використовуваний нами формат. З огляду на це, тобто труднощі, котрі суть специфічні лінгвістичні позначення, наданий дописувачем текст був злютований у вигляді файлу типу PDF, з котрим Ви і можете ознайомитися.

Індоєвропейська мова та індоєвропейці